Un Pueblo Para El Salvador

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 70 INTRODUCCIÓN. Hay apenas leves diferencias entre el Sal. 70 y el Sal. 40: 13-17. Este salmo es el clamor de un alma profundamente angustiada. Quizá represente a la nación de Israel, que percibe su enorme necesidad de Dios. Consta de dos estrofas que contrastan entre sí: los vers. 1-3 se refieren a los enemigos de Dios; los vers. 4, 5 hablan de los que le buscan. Se ha sugerido que estos versículos pudieron haberse tomado de Sal. 40, para componer un salmo especial que se usara en el servicio del templo. Los comentarios siguientes sólo incluyen las partes que difieren del Sal. 40. Ver com. Sal. 40: 13-17. Con referencia al sobrescrito, ver pág. 622. 1. Oh Dios. Heb. 'Elohim. En Sal. 40: 13 aparece Yahweh (ver. t. I, págs. 179-181). Acude. Voz que no aparece en hebreo. En este idioma, el salmo comienza en forma abrupta: "¡Oh Dios, líbrame!", lo cual sugiere la intensa angustia del salmista, como si ya ...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 69 INTRODUCCIÓN. - Sal. 69 es el lamento de un hombre agobiado por el dolor, atormentado por la hostilidad de sus prójimos, que sufre por causa de su fe en Dios. Aunque el salmista describe su propio sufrimiento, los autores del NT han demostrado que varios pasajes se aplican también a Cristo, la víctima inmaculada. Pablo confirma que David fue el autor de este salmo (Rom. 11: 9). Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 634. 1. Sálvame. La nota tónica del salmo se encuentra en el vers. l. Aguas. Símbolo de gran angustia (ver com. Sal. 32: 6; 42: 7). Hasta el alma. Ver com. Sal. 16: 1 0. "Estoy a punto de ahogarme" (VP). 2. Cieno profundo. Ver com, Sal. 40: 2. No puedo hacer pie. "No tengo dónde apoyar los pies" (VP). La corriente. Heb. shibboleth , "corriente de agua", vocablo traducido como "río" en Isa. 27:12, y que los efrainitas no pudieron ...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 68 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 68 celebra la forma victoriosa en que Dios guió a Israel desde el éxodo hasta los días del salmista. Con detalles resaltantes describe el viaje de los israelitas por el desierto, la conquista de Canaán, la huida de los reyes hostiles y el establecimiento definitivo de Jerusalén como centro religioso de la nación. La cita de Pablo en Efe. 4: 8 atestigua que, al menos, una parte del Sal. 68 tiene un sentido mesiánico. Cristo muchas veces cantó partes del Sal. 68 (ver el material suplementario, EGW com. Sal. 66: 1-5). Por causa de las muchas palabras y frases singulares que aparecen en sus estrofas, el Sal. 68 ha presentado muchas dificultades de interpretación. En 1851 Eduard Reuss publicó un resumen de material de 400 comentarios escritos sobre este salmo hasta ese tiempo; y desde entonces, según se dice, han aparecido por lo menos 400 comentarios más. Sin embargo, el verdadero progreso en...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 67 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 67 es una exhortación a todos los pueblos de la tierra para que se regocijen en Dios, el rey del mundo, depositen en él su confianza y comprendan su gobierno universal. Algunos han pensado que este salmo es una respuesta formal de la congregación a la bendición aarónica (Núm. 6: 24-26), especialmente apropiada en el momento de la cosecha. Con referencia al sobrescrito, ver págs. 633,634. 1. Dios tenga misericordia. Tanto la idea como las palabras de este versículo son algo así como un eco de la bendición del sumo sacerdote (Núm. 6: 24-26). En Sal. 4: 6; 31: 16; 80: 3, 7, 19 hay otras frases similares a las de la bendición aarónica. Sobre nosotros. Heb. "con nosotros". Aquí se sugiere una íntima comunión con Dios. Selah. Ver pág. 635. 2. Tu camino. Los métodos y principios del gobierno de Dios, no sólo en relación con Israel sino con todo el mundo. Dios tenía el propósito de que Isra...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 66 INTRODUCCIÓN.- En el Sal. 66, David (ver 4T 533) fusiona lentamente la gratitud personal con la acción de gracias general para celebrar una liberación de alguna gran calamidad personal o nacional. El salmista quizá compuso este salmo para que fuera cantado antes de ofrecer el sacrificio en cumplimiento de un voto hecho por él cuando estaba en una situación angustiosa (vers. 13-15). En sus cinco estrofas y en su doxología final, hay una notable peculiaridad. En los vers. 1-12 se emplea la primera persona plural, y en los vers. 13-20, la primera persona del singular. Después de haber hablado en nombre de toda la congregación, quizá el poeta continúa en su propio nombre como miembro de la congregación. O quizá los vers. 1- 12 debían ser cantados por un coro de levitas, y los vers. 13-20 por un solista. Cristo a menudo cantaba este salmo (ver material suplementario de EGW, com. vers. 1-5). 1. Aclamad. Ver com. Sal. ...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 65 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 65 pareciera ser un glorioso himno de alabanza a Dios para celebrar la cosecha. Sus tres partes expresan alabanza a Dios por (1) sus cualidades morales (vers. 1-4), (2) su poder y majestad en la naturaleza (vers. 5-8) y (3) la abundante cosecha (vers. 9-13). La tercera sección es uno de los ejemplos más exquisitos de poesía que pueda encontrarse en los salmos sobre el tema de la naturaleza. Con referencia al sobrescrito, ver págs. 625, 633. 1. Tuya es la alabanza. Heb. "para ti es el silencio: alabanza". En cuanto a la palabra "silencio", ver com. Sal. 62: 1. "Cuando todas las demás voces quedan acalladas, y en la quietud esperamos delante de él, el silencio del alma hace más distinta la voz de Dios" (DTG 331). Sión. Ver com. Sal. 48: 2. 2. Tú oyes. Característica de Dios que se destaca con frecuencia en los salmos (Sal. 69: 33). Toda carne. La fe del salmista s...