Un Pueblo Para El Salvador

CBA Romanos Capítulo 16 1.  Nuestra hermana.  "En sentido espiritual, hermana en la fe."  Febe.  " Este nombre significa "radiante" o "brillante". Nada más se sabe de ella. Puede haber sido la que llevó la epístola de Pablo. "  Diaconisa.  " En el texto griego se emplea la palabra de género masculino diákonos. Es la única vez en el NT en que se aplica este término a una dama. El uso de esta palabra sugiere que el cargo de "diaconisa" ya podría haber estado establecido en la iglesia cristiana primitiva. Por lo menos Febe en algún sentido servía como "diácono" en la iglesia de Cencrea. "  Cencrea.  " El puerto marítimo oriental de Corinto, a unos 11 km. de la ciudad (ver com. "Cencrea" " , Hech. 18: 18).  2.  Como es digno de los santos.  O como corresponde a los santos.  Ayudéis.  Gr. paríst'mi , literalmente "estar al lado de". Es

CBA Epístola a Los Romanos Capítulo 15 1.  Así que, los que somos fuertes.  En griego dice: "Pero debemos, nosotros los fuertes, soportar" . Se recalca el deber de los "fuertes", los que son "capaces" o "poderosos", los que son espiritualmente fuertes. Estos creyentes no sólo se mantienen firmes, sino que deben ayudar a otros a que también sean firmes.  Soportar.  Gr. bastázÇ , "sobrellevar", "cargar", "llevar". Este verbo tiene a veces el sentido de "tener paciencia con" , "soportar pacientemente" , lo cual concuerda aquí (ver Mat. 20: 12; Apoc. 2: 2).  Flaquezas.  O "debilidades", "defectos", aquí específicamente los actos que revelan debilidad de fe, tales como escrúpulos innecesarios o juicios equivocados. Los fuertes pueden soportar tales cosas, y en realidad es su deber hacerlo con bondadosa paciencia.  Agradarnos.  En vez de insisti

CBA Romanos Capítulo 14 1.  Recibid.  Gr. proslambánomai , "recibir para sí", "dar la bienvenida". "Acoged bien" (BJ); "acoged" (NC). A pesar de que son débiles "en la fe", deben ser recibidos en la comunión cristiana como hermanos, porque Cristo así los ha recibido y les ha dado la bienvenida (cap. 15: 7).  Débil en la fe.  Es decir, alguien que sólo tiene una comprensión limitada de los principios de rectitud. Anhela ser salvo y está dispuesto a hacer cualquier cosa que cree que se le pide; pero debido a la inmadurez de su experiencia cristiana (cf. Heb. 5: 11 a 6: 2) y quizá también como resultado de su educación anterior y de sus creencias, trata de asegurar su salvación por medio de la observancia de ciertas reglas y prescripciones que en realidad no son obligatorias para él. Da mucha importancia a esas reglas; las considera como absolutamente vigentes para poder alcanzar la salvación, y está angustiado y pe