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Mostrando las entradas etiquetadas como 1 Pedro

CBA PRIMERA CARTA DE PEDRO Capítulo 5

CBA 1 Pedro Capítulo 5 1.  Ruego. Gr. parakaléÇ , "exhortar", "animar", "rogar" (ver com. Mat. 5: 4). Pedro aconseja a los demás ancianos como un amigo solícito, no como un amo que tiene "señorío sobre" "la grey" de Dios (1 Ped. 5: 3; cf. com. Mat. 16: 18). Ancianos. Gr. presbúteros (ver t. VI, p. 28; com. Hech. 11: 30). Hasta aquí Pedro se ha dirigido a los miembros de la iglesia en general, pero ahora aconseja a los que tienen a su cargo la grey de Dios (ver com. vers. 3-4). Yo anciano también con ellos. Literalmente "copresbítero" (NC). Pedro no da aquí indicio alguno de tener o ejercer la primacía. Se siente plenamente satisfecho con tener el mismo título que acaba de dar a los dirigentes de más edad en la iglesia. Testigo. Gr. mártus (ver com. Hech. 1: 8). En cuanto a Pedro como testigo personal de Cristo, ver com. 2 Ped. 1: 16-18; cf. 1 Juan 1-2. Aunque Pedro era, según sus palabras, igual a los otros ancia

CBA PRIMERA CARTA DE PEDRO Capítulo 4

CBA 1 Pedro Capítulo 4 1.  Puesto que.  Pedro ahora extrae su conclusión de los hechos ya presentados (cap, 3: 18-22).  Cristo ha padecido.  Ver com. cap. 2: 21; 3: 18.  Por nosotros.  La evidencia textual favorece (cf. p. 10) la omisión de estas palabras. Las omiten la BJ, BA, BC y NC; sin embargo, están confirmadas por el pasaje paralelo (cap. 2: 21). Ver com. cap. 3: 18.  En la carne.  Ver com. cap. 3: 18.  Armaos.  Gr. hoplízÇ , "armarse", "equiparse" (cf. Efe. 6: 12-17).  Pensamiento.  Gr. énnoia, "idea", "reflexión". Pedro insta a cada cristiano a que modele su vida en pensamientos y en hechos a semejanza del "ejemplo" de Jesucristo (ver com. 1 Ped. 2: 21; cf. Fil. 2: 5).  Ha padecido en la carne.  Ver com. cap. 3: 18. El fuego de la "prueba" (cap. 4: 12) lleva al creyente más cerca de Dios, y lo induce a rendirse más plenamente al poder y la conducción 596 d

CBA PRIMERA CARTA DE PEDRO Capítulo 3

CBA 1 Pedro Capítulo 3 1.  Asimismo. Las esposas cristianas deben honrar a sus esposos en palabra y en conducta (ver com. Gén. 3: 16; Efe. 5: 22, 25). Mujeres. Pedro confirma las enseñanzas de Pablo acerca de la ética de un hogar cristiano (ver com. Efe. 5: 22; Tito 2: 5). Estad sujetas. O "continuad estando sujetas". Vuestros maridos. Literalmente "los propios maridos". Pedro destaca la relación especial del matrimonio. Una esposa creyente siempre debe ser cristiana en espíritu y vivir en paz aun con un esposo incrédulo. Sus votos cristianos no la han liberado de sus votos matrimoniales hechos a un esposo incrédulo. Los que. O sea los esposos que no creen. No creen a la palabra. O no aceptan el Evangelio ni lo obedecen. Era frecuente que una esposa aceptase la verdad de Jesucristo, y que su esposo rechazara esa verdad y se opusiera. Pero la esposa cristiana no debía procurar liberarse de su vínculo matrimonial mientras su esposo estuviera dispuesto a