Un Pueblo Para El Salvador

Lección 13 | Martes 20 de diciembre EL JUICIO DURANTE EL MILENIO La Biblia nos dice que, en la Segunda Venida (1) , tanto los santos vivos como los santos resucitados "recibir[án] al Señor en el aire" (1 Tes. 4:16, 17); (2) todos los santos serán llevados al cielo para habitar en las "moradas" que él mismo preparó para ellos (Juan 14:1-3); y (3) solo al final del Milenio la Nueva Jerusalén descenderá a esta Tierra y se convertirá en el hogar eterno de los santos (Apoc. 21:1-3, 9-11). Entonces, durante el Milenio, mientras esta Tierra permanezca desolada, los santos reinarán con Cristo en el cielo (Jer. 4:23; Apoc. 20:4).   Lee 1 Corintios 6:2 y 3 y Apocalipsis 20:4 al 6 y 11 al 13. ¿Por qué los santos deben participar del Juicio durante el Milenio? 1Co 6:2  ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? 1Co 6:3  ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto má

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 24 1. Volvió a encenderse. No se presenta aquí la causa del enojo. El contexto sugiere que podría haberse debido al aumento del orgullo y la autosuficiencia de Israel a causa de la reciente grandeza nacional. Se habían despertado la ambición de obtener grandeza mundana y el deseo de ser como las naciones circundantes, y con esto los israelitas perdieron de vista el destino solemne al cual habían sido llamados como nación. Incitó. Es decir, el Señor incitó. El pasaje paralelo dice: " "Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que hiciese censo de Israel" " (1 Crón. 21: 1). Estas declaraciones no son necesariamente contradictorias; simplemente pueden representar dos aspectos de un mismo hecho. En el versículo que consideramos tenemos otro ejemplo en que se atribuye a Dios lo que él no impide. Fue en realidad Satanás quien instigó el orgullo y la ambición que indujeron al rey de Israel a tomar medidas para a

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 23 1. Las palabras postreras de David. Este capítulo consta de dos partes: los vers. 1-7 son un salmo que constituye la última declaración registrada de David, y los vers. S-39 son una lista de sus valientes. Este salmo no se encuentra en el libro de los Salmos. Dijo. Heb. ne'um , una afirmación divina pronunciada directamente por Dios o por medio de sus profetas. La palabra no se usa para designar el habla común humana. Con mucha frecuencia aparece en la frase "dice Jehová". Los falsos profetas usaban esa palabra cuando querían dar la apariencia de que transmitían mensajes divinos (Jer. 23: 31). Fue levantado en alto. David era un hombre de origen humilde a quien el Señor eligió y encumbró a los puestos de profeta y rey (ver 2 Sam. 7: 8, 9; Sal. 78: 70; 89: 27). Dulce cantor de Israel. Estas palabras describen adecuadamente al hombre que no sólo escribió este cántico sino también muchos Salmos que han resultado una insp

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 22 1. Este cántico. Este mismo cántico, con muchas pequeñas variantes compone el Sal. 18. El primer versículo aparece como el sobrescrito de ese salmo. Algunos salmos que tratan diversas vicisitudes de David tienen sobrescritos que explican su marco histórico (cf. Exo. 15: l; Deut. 31: 20; Juec. 5: 1). Todos sus enemigos. David escribió ese salmo después de que Dios lo había liberado en forma notable de sus enemigos. Esto parece no haber sucedido hasta después de la gran victoria sobre los hijos de Amón y sus aliados (ver caps. 8, 10). También parece que David los compuso mientras aún podía hablar delante del pueblo de su justicia y de la limpieza de sus manos (cap. 22: 21), lo que debe haber sucedido antes de su pecado contra Betsabé y Urías (cap. 11; cf. PP 774). 1. De la mano de Saúl. Estas palabras demuestran que el salmo no pertenece a los últimos días del reinado de David, aunque aquí aparece hacia el final de la crónica de ese r

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 21 1. Hubo hambre. Literalmente, "y hubo un hambre". En los días de David. Esta frase es demasiado vaga para llegar a la conclusión de que esa hambre debe haberse producido inmediatamente después de los acontecimientos del cap. 20. No hay manera de ubicar exactamente dicha hambre. No hay razón alguna para dudar de que fue una de las dificultades que acosaron a David cerca del fin de su reinado, aunque podría haber acontecido en cualquier tiempo después de que David fue bondadoso con Mefi-boset, el hijo de Jonatán (vers. 7). No todos los acontecimientos del reinado de David se registran en un orden estrictamente cronológico. Consultó a Jehová. David supuso que debía haber alguna razón para esta hambre. El Señor había dicho a su pueblo que si le era desobediente, él retendría sus bendiciones (Deut. 28: 15, 23, 24), y ahora David inquirió del Señor la razón de esa calamidad. Mató a los gabaonitas. Este es el registro del crimen

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 20 1. Seba. Un benjamita que persistía en su enemistad contra la casa de David. Aprovechó de la disputa entre los hombres de Israel y Judá (cap. 19: 41-43) para pregonar una revolución contra el rey. A su tienda. Cf. 1 Rey. 12: 16; 2 Crón. 10: 16. 2. Abandonaron a David. Tan sólo poco tiempo antes los hombres de Israel a viva voz expresaron que David les pertenecía más que a los hombres de Judá (cap. 19: 43). Ciertamente es voluble la naturaleza humana. El trono de David no estaba nada seguro a pesar de todas las palabras altisonantes de bienvenida. Los de Judá siguieron a su rey. La rebelión de Absalón se había originado en Judá, y Judá se había demorado en volver a someterse a David (cap. 19: 11), pero ahora Judá se plegó al rey. Le resultó favorable a David el haber buscado de buena manera el afecto de Judá y no haberío forzado, pues ahora debía su trono a esos hombres que fueron lentos para darle la bienvenida. 3. En viudez perpet

CBA Segundo Libro de Samuel Capítulo 19 1. Dieron aviso a Joab. Pronto se propagó la noticia del profundo pesar de David por Absalón. Joab era responsable de la muerte de Absalón, y el dolor de David por su hijo fácilmente podría convertirse en ira contra el desobediente comandante en jefe. 2. En luto. Dios había dado la victoria a las fuerzas de David, y tenían verdadero motivo 685 para regocijarse. Había terminado la rebelión, David había recuperado su trono, y la nación se había librado de los horrores de una prolongada y costosa guerra civil. Pero la ciudad estaba llena de pesar en vez de gozo, debido a la tristeza de David por la muerte de su hijo. 3. Escondidamente. A medida que las huestes victoriosas se acercaban a la ciudad, el rey -que debería haber estado listo para saludarlas- no estaba allí. En vez de brindar a las tropas palabras de agradecimiento y regocijo por los que ese día habían arriesgado su vida por él, David estaba sentado arriba de la puerta lament