Un Pueblo Para El Salvador

CBA: 2ª Epístola de Pedro Capítulo 1 1.  Simón. Gr. SumeÇn , transliteración del Heb. Shim'on , "Simeón". La transliteración griega más común es SimÇn . Algunos MSS usan esta última transliteración. Ver com. Mat. 4: 18. Pedro. Ver com. Mat. 4: 18. En cuanto al autor de la epístola, ver pp. 611-612. Siervo. Gr. dóulos (ver com. Rom. 1: 1). Apóstol. Gr. apóstoles, "mensajero", "enviado" (ver com. Mar. 3: 14; Hech. 1: 2; Rom. 1: 1; 2 Cor. 1: 1. De Jesucristo. Ver com. 1 Ped. 1: 1. Alcanzado. Gr. lagjánÇ, "recibir", "obtener por suerte". En el NT se usa sólo aquí, en Luc. 1: 9; Juan 19: 24, y Hech. 1: 17 (cf. com. Hech. 1: 17). LagjánÇ se emplea para destacar el origen divino de la herencia. La dádiva se debe a la bondad de Dios y no a algún mérito inherente en la persona. El apóstol no describe específicamente a aquellos a quienes escribe, pero posiblemente son los mismos creyentes a quienes había dirigido la primera epí...

INTRODUCCIÓN: Segunda Epístola Universal del  APÓSTOL  PEDRO  Contenido 1. Título 2. Autor 3. Marco histórico 4. Tema 5. Bosquejo 1. Título.  En los manuscritos griegos más antiguos esta epístola sencillamente se titulaba Pétrou B ("De Pedro II"). Compárese con el título de 1 Pedro (p. 563).  2. Autor.  Desde los primeros años se ha debatido mucho en cuanto al autor de 2 Pedro. Orígenes (c. 185 d. C.-c. 254 d. C.), el escritor más antiguo que dio nombre a esta epístola, expresa dudas en cuanto a su autenticidad (Eusebio, Historia eclesiástica vi. 25). Jerónimo (c. 340-420 d. C.) dice que habían surgido preguntas en cuanto al estilo de la epístola. Otros padres de la iglesia albergaron grandes dudas en cuanto a ella, o la rechazaron por completo. Eusebio dice: "Por lo que toca a Pedro, una epístola suya, que suele llamarse primera, es admitida como legítima por todos sin controversia alguna. De su testimonio, como situada fuera ...

CBA: 1ª Epístola de Pedro Capítulo 5 1.  Ruego. Gr. parakaléÇ , "exhortar", "animar", "rogar" (ver com. Mat. 5: 4). Pedro aconseja a los demás ancianos como un amigo solícito, no como un amo que tiene "señorío sobre" "la grey" de Dios (1 Ped. 5: 3; cf. com. Mat. 16: 18). Ancianos. Gr. presbúteros (ver t. VI, p. 28; com. Hech. 11: 30). Hasta aquí Pedro se ha dirigido a los miembros de la iglesia en general, pero ahora aconseja a los que tienen a su cargo la grey de Dios (ver com. vers. 3-4). Yo anciano también con ellos. Literalmente "copresbítero" (NC). Pedro no da aquí indicio alguno de tener o ejercer la primacía. Se siente plenamente satisfecho con tener el mismo título que acaba de dar a los dirigentes de más edad en la iglesia. Testigo. Gr. mártus (ver com. Hech. 1: 8). En cuanto a Pedro como testigo personal de Cristo, ver com. 2 Ped. 1: 16-18; cf. 1 Juan 1-2. Aunque Pedro era, según sus palabras, igual a l...

CBA: 1ª Epístola de Pedro Capítulo 4 1.  Puesto que.  Pedro ahora extrae su conclusión de los hechos ya presentados (cap, 3: 18-22).  Cristo ha padecido.  Ver com. cap. 2: 21; 3: 18.  Por nosotros.  La evidencia textual favorece (cf. p. 10) la omisión de estas palabras. Las omiten la BJ, BA, BC y NC; sin embargo, están confirmadas por el pasaje paralelo (cap. 2: 21). Ver com. cap. 3: 18.  En la carne.  Ver com. cap. 3: 18.  Armaos.  Gr. hoplízÇ , "armarse", "equiparse" (cf. Efe. 6: 12-17).  Pensamiento.  Gr. énnoia, "idea", "reflexión". Pedro insta a cada cristiano a que modele su vida en pensamientos y en hechos a semejanza del "ejemplo" de Jesucristo (ver com. 1 Ped. 2: 21; cf. Fil. 2: 5).  Ha padecido en la carne.  Ver com. cap. 3: 18. El fuego de la "prueba" (cap. 4: 12) lleva al creyente más cerca de Dios, y lo induce a rendirse más plenamente al pode...