Comentario Bíblico Adventista Libro de Salmos capítulo 64
INTRODUCCIÓN.-
EL Sal. 64 es una enérgica descripción de los impíos que tramaban contra la vida del salmista (Sal. 52; 57 a 59). Consta de dos partes: un pedido para que Dios lo libre de sus enemigos (vers. 1-6), y una expresión de confianza y gratitud por la destrucción de éstos (vers. 7-9). El poema termina con un dístico que infunde aliento (vers. 10).
Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 633.
1. Queja.
Heb. Síaj , "preocupación", "gemido", " ( "oración" en Sal. 55: 2).
2. Consejo secreto.
O, "conversaciones confidenciales" (ver com. Sal. 25: 14).
Conspiración.
Heb. rigshah, "disturbio", "tumulto", como un contraste con las conversaciones secretas de la primera parte del versículo.
3. Palabra amarga.
Palabras maliciosas. No hay nada más cruel que el ataque de una lengua mentirosa.
4. A escondidas.
Heb. "en lugares escondidos" " (Sal. 10: 8).
Integro.
Heb. tam, "completo", "recto", "pacífico" (ver com. Job 1: 1). El salmista se considera sin tacha moral en relación con las acusaciones que le hacen.
No temen.
Sin duda los enemigos del salmista no temen ni a Dios ni a sus semejantes. (Sal. 55: 19).
5. Dicen.
Dicen para sí.
¿Quién los ha de ver?
Se hacen la ilusión de que Dios no les presta atención.
6. Inquieren.
Investigan y examinan todo plan que pudiera ayudarles a cumplir sus propósitos malignos.
Investigación exacta.
En los vers. 2-6 se describe la incesante actividad de los impíos. Ayudados por la mente maestra del mal, los impíos "inquieren iniquidades" con diligencia, trazan con cuidado los planes para su ejecución, se preparan diligentemente para la acción y de pronto atacan cuando llega el momento oportuno.
Los piadosos harían bien en ser tan diligentes en la práctica de la rectitud como los impíos en su maldad. Muchas veces la piedad se transforma en algo enteramente pasivo. No se aprecia ningún crecimiento en la gracia, no se hacen planes para realizar nuevas hazañas para Dios. Son muy significativas las palabras de Cristo: " "Los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz" " (Luc. 16: 8).
7. Los herirá.
El salmista se muestra confiado en que Dios vindicará su causa.
Con saeta.
Se invertirán los papeles. En vez de que los enemigos del salmista lancen sus saetas contra otros (vers. 3), Dios los herirá con las saetas divinas.
8. Sus propias lenguas.
El instrumento que habían usado para herir a otros sería como una espada (ver vers. 3), el medio de su propia destrucción.
Se espantarán.
Según algunas autoridades en la materia, este verbo viene del Heb. nadad , "huir espantado"; según otros, deriva de nud , "sacudirse".
9. Entenderán sus hechos.
Verán las pruebas de que Dios libra a sus hijos de las maquinaciones de los impíos.
10. Se alegrará.
El salmista expresa gratitud por su liberación.
Todos los rectos.
Haya él participado o no del peligro que constituye el tema de este salmo, todo el pueblo de Dios se regocijará con el triunfo del salmista.
CBA T3
EL Sal. 64 es una enérgica descripción de los impíos que tramaban contra la vida del salmista (Sal. 52; 57 a 59). Consta de dos partes: un pedido para que Dios lo libre de sus enemigos (vers. 1-6), y una expresión de confianza y gratitud por la destrucción de éstos (vers. 7-9). El poema termina con un dístico que infunde aliento (vers. 10).
Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 633.
1. Queja.
Heb. Síaj , "preocupación", "gemido", " ( "oración" en Sal. 55: 2).
2. Consejo secreto.
O, "conversaciones confidenciales" (ver com. Sal. 25: 14).
Conspiración.
Heb. rigshah, "disturbio", "tumulto", como un contraste con las conversaciones secretas de la primera parte del versículo.
3. Palabra amarga.
Palabras maliciosas. No hay nada más cruel que el ataque de una lengua mentirosa.
4. A escondidas.
Heb. "en lugares escondidos" " (Sal. 10: 8).
Integro.
Heb. tam, "completo", "recto", "pacífico" (ver com. Job 1: 1). El salmista se considera sin tacha moral en relación con las acusaciones que le hacen.
No temen.
Sin duda los enemigos del salmista no temen ni a Dios ni a sus semejantes. (Sal. 55: 19).
5. Dicen.
Dicen para sí.
¿Quién los ha de ver?
Se hacen la ilusión de que Dios no les presta atención.
6. Inquieren.
Investigan y examinan todo plan que pudiera ayudarles a cumplir sus propósitos malignos.
Investigación exacta.
En los vers. 2-6 se describe la incesante actividad de los impíos. Ayudados por la mente maestra del mal, los impíos "inquieren iniquidades" con diligencia, trazan con cuidado los planes para su ejecución, se preparan diligentemente para la acción y de pronto atacan cuando llega el momento oportuno.
Los piadosos harían bien en ser tan diligentes en la práctica de la rectitud como los impíos en su maldad. Muchas veces la piedad se transforma en algo enteramente pasivo. No se aprecia ningún crecimiento en la gracia, no se hacen planes para realizar nuevas hazañas para Dios. Son muy significativas las palabras de Cristo: " "Los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz" " (Luc. 16: 8).
7. Los herirá.
El salmista se muestra confiado en que Dios vindicará su causa.
Con saeta.
Se invertirán los papeles. En vez de que los enemigos del salmista lancen sus saetas contra otros (vers. 3), Dios los herirá con las saetas divinas.
8. Sus propias lenguas.
El instrumento que habían usado para herir a otros sería como una espada (ver vers. 3), el medio de su propia destrucción.
Se espantarán.
Según algunas autoridades en la materia, este verbo viene del Heb. nadad , "huir espantado"; según otros, deriva de nud , "sacudirse".
9. Entenderán sus hechos.
Verán las pruebas de que Dios libra a sus hijos de las maquinaciones de los impíos.
10. Se alegrará.
El salmista expresa gratitud por su liberación.
Todos los rectos.
Haya él participado o no del peligro que constituye el tema de este salmo, todo el pueblo de Dios se regocijará con el triunfo del salmista.
CBA T3
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