CBA Libro de Los Salmos Capítulo 105

Comentario Bíblico Adventista 

Libro de Salmos capítulo 105

INTRODUCCIÓN.- 

" EL Sal. 105 es un himno nacional de Israel (ver Sal. 78 y 106), en donde se narra el trato de Dios con Israel desde los tiempos de Abrahán y de sus descendientes hasta la conquista de Canaán. En él se realza la relación del pacto entre Dios e Israel. En este himno se presenta a José como el eslabón que une a Egipto con Canaán. La antigua métrica de este himno se compone de una sucesión de alegres dísticos, majestuosos en su sencillo paralelismo. "

" Los vers. 1- 15 de este salmo son casi idénticos a los vers. 8-22 del salmo registrado en 1 Crón. 16: 8-36, compuesto por David para la ceremonia de la instalación del arca en Jerusalén. Es posible que las variaciones introducidas en el salmo original se deban a su adaptación para el uso litúrgico en fecha posterior. "

" Los Sal. 105 y 106 son similares. Debe estudiarse el Sal. 105 a la luz del consejo dado en 8T 107- 166, TM 98 y NB 216. "

1. Alabad a Jehová.

" El amor de Dios demostrado en la historia de Israel demanda un pleno reconocimiento: tal es el tema de este salmo. "

Su nombre.

"Ver com. Sal. 7: 17."

Pueblos.

" Todas las naciones deben conocer las "maravillas" de Dios y su "santo nombre" (vers. 3), sus "prodigios" y sus "juicios" (vers. 5). Este salmo comienza con un tono misionero. "

4. Su poder.

" Israel fue salvado gracias al poder de Dios, y sólo así seremos salvados nosotros. "

5. Acordaos.

"Cf. Deut. 32: 7."

Maravillas.

" Principalmente se refiere a los milagros hechos en Egipto, a los cuales se dedica buena parte del salmo (cf. Exo. 6: 6; 7: 4). "

6. Descendencia de Abraham.

"Cf. vers. 42."

7. Nuestro Dios.

" En los vers. 7-11 se ensalza a Dios porque recuerda su pacto. "

8. Mil generaciones.

" Hipérbole para representar un largo período (cf. Deut. 7: 9). "

9. Con Abraham.

" Cf. Gén. 12: 7; 13: 1417; 15: 18-21; 17: 2; 22: 15-18; etc. "

A Isaac.

"Gén. 26: 3; cf. 28: 13."

13. A otro.

" Abrahán salió de Ur de los caldeos (Gén. 1 l: 3 1 a 12: 5), y los patriarcas se vieron obligados a emigrar de Canaán (Gén. 12:10; 26: l; 28: 10). "

14. Castigó a los reyes.

"Gén. 12: 17; 20: 3."

15. No toquéis.

"Gén. 26: 11."

Ungidos.

" Probablemente, los que son escogidos para cumplir una misión especial. "

Profetas.

"Ver Gén. 20: 7."

16. Trajo hambre.

"Gén. 41: 53-57."

17. Delante de ellos.

"Gén. 45: 5."

Fue vendido.

"Gén. 37: 28, 36."

19. Se cumplió su palabra.

" Es decir, hasta que se cumplió lo predicho en los sueños de José en cuanto a su preeminencia sobre sus hermanos (Gén. 37: 5-11). "

Le probó.

" El intervalo entre la predicción y su cumplimiento fue un período de prueba para José. "

20. Envió el rey.

"Gén. 41: 14, 40, 41, 44, 46-49;45: 8."

22. Para que reprimiera.

" El hebreo emplea el verbo 'asar , "ligar", mientras que la LXX, las versiones siríacas y Jerónimo traducen "instruir", como si el verbo original fuera yasar. La diferencia es sólo una letra. Si se lee en la segunda forma, la frase guardaría mejor paralelismo con la segunda parte del versículo. La idea expresada quizá se refiera a una costumbre egipcia según la cual el primer ministro o visir debía supervisar la educación de los niños de la casa real. "

Como él quisiese.

" Si bien el hebreo emplea el vocablo néfesh , muchas veces traducido "alma" (ver com. Sal. 16: 10), la RVR correctamente emplea el pronombre "él", como lo "879 "demuestra el ugarítico (ver pág. 624)."

23. La tierra de Cam.

" O sea Egipto, como lo demuestra el paralelismo (Sal. 78: 51; ver com. Gén. 10: 6). "

24. Multiplicó su pueblo.

"Cf. Exo. 1: 9-16."

25. Cambió el corazón.

" En la descripción bíblica muchas veces se representa a Dios como Autor de lo que no impide que suceda (ver com. 2 Sam. 12: 11; 16: 22; 24:1; 1 Rey. 12: 15). "

Para que contra sus siervos pensasen mal.

" Cf. Exo. 1: 10. El verbo hebreo traducido "pensasen" significa más bien "conducirse artera y engañosamente": "y a sus siervos pusieron asechanzas" (BJ); "engañaran a los siervos de Dios" (VP). "

26. Su siervo Moisés.

"Exo. 14: 31; Deut. 34:5; Jos. 1: 2."

Aarón.

"Exo. 4: 14-17, 27."

27. En ellos.

"Es decir, entre los egipcios."

Cam.

"Ver com. vers. 23."

28. Tinieblas.

" La novena plaga (Exo. 10: 21-23). El salmista no sigue el orden en que cayeron las plagas, según se relata en Éxodo. "

29. Sangre.

"Exo. 7: 14-25."

30. Ranas.

"Exo. 8: 1-15."

31. Moscas.

"Exo. 8: 20-24."

Piojos.

"Exo. 8: 16-19."

32. Granizo.

"Exo. 9: 18-35."

Llamas de fuego.

"Exo. 9: 23, 24."

34. Langostas.

" Heb. 'arbeh (Exo. 10: 1-20). "

Pulgón.

" Heb. yéleq . Es muy probable que esta palabra se refiere a la langosta o saltamontes en la etapa de su desarrollo, antes que le salgan las alas. En el relato de Éxodo se emplea una sola palabra ( 'arbeh ). "

36. Primogénitos.

"Exo. 11; 12."

37. Plata y oro.

" Exo. 12: 35, 36. Antes de salir de Egipto, los hijos de Israel obtuvieron una recompensa por el trabajo que no se les había pagado (PP 286). "

No hubo ... enfermo.

" Heb. "no hubo tropezador". "Nadie entre las tribus tropezó" (VP) "

38. Se alegró.

"Exo. 12: 33."

39. Nube.

" Para indicar el camino y proteger del sol ardiente (Exo. 13: 2 l; PP 287). En los vers. 39-41 se presentan tres de los principales milagros que se realizaron en el desierto: la protección y orientación de la nube y el fuego, las codornices y el maná, y el agua que manó de la roca. No se menciona el cruce del mar Rojo. "

40. Codornices.

" Exo. 16: 13."

Pan del cielo.

"Ver com. Sal. 78: 24, 25."

41. Abrió la peña.

" Exo. 17: 6; cf. Sal. 78: 15, 20. En Sal. 105: 40, 41 se hace destacar la abundancia de las dádivas de Dios. "

43. Júbilo.

" Heb. rinnah , "un resonante grito de gozo". Ver Exo. 15. "

45. Guardasen sus estatutos.

" En medio de las preocupaciones de los últimos días, sería bueno que recordáramos las bendiciones que Dios ha derramado sobre su pueblo a través de todas las generaciones, y ordenáramos nuestra vida en forma consecuente. "

Aleluya.

"Ver com. Sal. 104: 3 5."

CBA T3