Un Pueblo Para El Salvador

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Job capítulo 1 1 Uz. La ubicación geográfica de esta localidad no ha sido identificada con certeza. Según Lam. 4: 21, "la tierra de Uz" en la época de Jeremías equivalía a Edom; o bien, la "hija de Edom" moraba lejos del hogar en una tierra que quizá había sido conquistada por Edom. Esto último probablemente es lo correcto, porque en una extensa lista de naciones que habían de sufrir el castigo divino se registran separadamente "la tierra de Uz y Edom (Jer. 25: 20, 21). Sin embargo los escasos datos bíblicos relativos a los amigos de Job: Elifaz, Bildad y Zofar (Job 2: 1l), parecen indicar que provenían de algún lugar de las inmediaciones de Edom. Por ejemplo, Elifaz era temanita. Edom y Temán aparecen en una forma que los relaciona estrechamente (ver Jer. 49: 7, 20; Eze. 25: 13; Amós l: 11, 12; Abd. 8, 9). La tribu de Bildad, que incluía a los suhitas, probablemente surgió de Cetura, la concubina de Abraham ...

INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE JOB Contenido: Título  Autor  Marco histórico  Tema  Bosquejo 1. Título.  El libro lleva como título el nombre de su personaje principal: Job, en Heb. 'lyyob.  2. Autor.   La antigua tradición judía, aunque no en forma unánime, atribuyó el libro a Moisés. El Talmud babilónico afirma: "Moisés escribió su propio libro, y los pasajes referentes a Balaam y Job" ( Baba Bathra, 14b, 15a). Esta afirmación es rechazada por la mayoría de los eruditos modernos como también lo fue por muchos anteriores. Algunos sugieren a Eliú, Salomón y Esdras como posibles autores. Otros creen que el libro es obra de un autor desconocido, tal vez del tiempo de Salomón, o del tiempo de David, o del período del cautiverio. Todas estas afirmaciones que han recibido el amplio apoyo de diversos autores, son tan sólo conjeturas, carentes de suficiente comprobación, ya sea interna o externa, para que se las acepte sin lugar a dudas....

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Ester capítulo 10 1. Tributo sobre la tierra. Darío Histaspes había sido el primer monarca persa en establecer un impuesto universal; pero Jerjes (Asuero) se distinguió como recaudador de impuestos (cf. Dan. 11: 2). El impuesto debía reajustarse de vez en cuando, y Jerjes se vio en la imperiosa necesidad de pedir más impuestos después de volver de su desastrosa campaña contra Grecia. Las costas del mar. En este caso, las provincias marítimas que bordeaban el mediterráneo y el Egeo. Durante mucho estuvieron ocupadas por guarniciones persas después del desastre de Grecia, y estaban incluidas en cualquier impuesto que demandara Jerjes. El pudo haber pedido un impuesto a las islas del Egeo, aunque en realidad no hubiera podido cobrarlo. 2. Reyes de Media y de Persia. Es notable que el autor del libro de Ester reconoce la íntima relación entre los dos imperios iraníes. Hace notar que un libro contiene el registro de ambos. Aquí se c...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Ester capítulo 9 1. Esperaban enseñorearse. Compárese Dan.6: 24. 2. Se reunieron. De acuerdo con la primera disposición del decreto. En sus ciudades. Es decir, donde hubiera judíos. Habían procurado su mal. Se destaca aquí el carácter defensivo del proceder de los judíos. Sólo procedieron en contra de los que sabían que eran sus enemigos. 3. Príncipes. Ver com. cap. 3: 12. Los "capitanes" eran "gobernadores" provinciales. Oficiales del rey. Los que se ocupaban de los asuntos reales. Apoyaban a los judíos. Mediante su apoyo moral, y quizá también por la fuerza de las armas. 488 Había caído sobre ellos. El cargo de Mardoqueo era ya ampliamente conocido. 6. En Susa capital del reino. Esta matanza quizá tuvo lugar en la parte alta de la ciudad, donde estaba situado el palacio, o en las proximidades de éste, o a lo mejor dentro de sus recintos. La colina del acrópolis tiene unas 50 he...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Ester capítulo 8 1. La casa de Amán. Cuando un criminal era ejecutado, todas sus propiedades quedaban en poder del rey, quien disponía de ellas. Asuero ordenó que se entregaran a Ester todas las posesiones de Amán, que fue, según parece, un hombre muy rico (Ver com. cap. 3: 9). Enemigo de los judíos. Desde aquí en adelante, una alusión a Amán (cap 9: 10, 24). Vino delante del rey. Mardoqueo fue nombrado para desempeñar el cargo de Amán. Se convirtió en gran visir o primer ministro: magistrado de elevada jerarquía que ministraba personalmente al rey y estaba constantemente a su disposición. Ester le declaró. Es evidente que no lo había hecho antes de que surgiera la emergencia. No había necesidad de seguir ocultándolo ahora, pues Mardoqueo había sido reconocido como "bienhechor del rey" (ver caps. 2: 21-23; 6: 3-11), y además Ester se había visto obligada a identificarse como judía a fin de salvar a su pueblo. 2. Se quitó e...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Ester capítulo 7 1. Al banquete. Heb. "a beber con". En los festines persas se comía relativamente poco alimento sólido. Mayormente bebían y comían manjares que nosotros llamaríamos postres. 2. Dijo el rey. Asuero invita a Ester por tercera vez para que haga conocer su pedido. No hay duda de que el rey ya debe sentir mucha curiosidad por saber de qué se trata. Mientras bebían vino. Esta frase significa que ya había pasado la mayor parte del festín cuando el rey presentó otra vez la pregunta. 3. Séame dada mi vida. Poco importaba al rey que fueran muertos miles de sus súbditos; los intereses de éstos no le preocupaban. Se había conformado con la acusación de Amán de que los judíos eran gente nefasta. Pero todo cambiaría si el decreto afectaba personalmente a Ester. El carácter de ella, su lealtad y afecto, estaban muy por encima de toda sospecha; además, él la quería. La reina manejó el asunto con tacto y habilidad, e intro...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Ester capítulo 6 1. Se le fue el sueño al rey. El rey quizá se devanaba los sesos tratando de acertar cuál sería el pedido de Ester. En una ocasión anterior ella se había apresurado a ir a Asuero con una información asombrosa (cap. 2: 21, 22). No habría sido raro que en aquella ocasión Ester tampoco hubiera estado dispuesta a esperar que el rey la llamara, pues el asunto era urgente. A medida que transcurría la noche, sin duda la curiosidad y la imaginación del rey inventaron toda suerte de atentados contra su vida. Y para recordar bien ese caso, y quizá temeroso de que no se hubiera identificado a algunos conspiradores, el rey pidió que se le leyeran "las memorias y crónicas" o sea los registros históricos. Además, el hecho de que Ester hubiera invitado a Amán era un indicio muy sugestivo de que éste estaba implicado en alguna manera: pero el rey no podía saber si era como amigo o como enemigo. ¡No es de extrañarse entonc...