Un Pueblo Para El Salvador

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 44 INTRODUCCIÓN.- El Sal. 44 es una ferviente plegaria a Dios para que intervenga y libre a su pueblo de sus enemigos. Se divide en cuatro partes: vers. 1-8, la bondad de Dios para Israel en la antigüedad; vers. 9-16, la triste situación de Israel en ese momento; vers. 17-22, la afirmación del salmista de que Israel ha permanecido leal a Dios; y vers. 23-26, un ruego para que Dios libre a Israel. Cf. Sal. 59 y 89. Con referencia al sobrescrito, ver págs. 623, 633. 1. Nuestros padres. El relato de las maravillas de Dios se había trasmitido de padre a hijo (ver Exo. 10: 2; 12: 26, 27; Deut. ó: 20-25; 32: 7). La frase "en sus días" se refiere al tiempo de la entrada en Canaán (ver Sal. 44: 3). 2. Naciones. Heb. goyim . Las naciones de Canaán. En toda esta sección del poema se destaca la idea de que la victoria sobre el enemigo no fue ganada por la fuerza de Israel sino por la intervención divina. Los plantaste....

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 43 INTRODUCCIÓN.- Véase la Introducción al Sal. 42. Nótese el estribillo que aparece por tercera vez en Sal. 43: 5. Este es el único salmo del Libro Segundo que no tiene sobrescrito (ver pág. 632). 1. Defiende mi causa. Heb. rib , "contender", "entablar un pleito contra alguien" (ver com. Sal. 35: 1; cf. 1 Sam. 24: 15). Gente impía. Es probable que el salmista se refiera a su propia nación, pues sabe que está lejos del ideal que Dios tiene para ella. Hombre engañoso. Quizá represente en forma colectiva a los enemigos del salmista. 2. ¿Por qué? Se repite con mayor vehemencia la pregunta de Sal. 42: 9. David no sólo se siente olvidado sino también desechado. 3. Tu luz y tu verdad. Misericordia y fidelidad (ver Sal. 4: 6; 25: 10; 26: 3; 27: 1; 36: 9; 1 Juan 1: 5). Tu santo monte. Si David escribió el salmo después que tomó a Jerusalén (ver Introducción al Sal. 42), la frase se refiere al monte de Sió...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 42 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 42 es un patético lamento de David, quien andaban "como fugitivo que tenía que buscar refugio en las rocas y las cuevas del desierto" (Ed 159), lejos de la casa de Dios, donde se había gozado al participar en los servicios sagrados. La estructura de este salmo es exquisita. Consta de dos partes de igual longitud, cada una seguida de un estribillo (vers. 5 y 11). Este mismo estribillo aparece en Sal. 43: 5. Los que piensan que el Sal. 42 debe estar unido con el 43 presentan las siguientes razones: varios manuscritos hebreos los 744 fusionan en un solo salmo (el estribillo que aparece dos veces en el Sal. 42 también aparece al final del Sal. 43); el Sal. 43 es el único del Segundo Libro que no tiene sobrescrito; las ideas expresadas en Sal. 42: 4 y 43: 3 son similares. Sin embargo, si el "santo monte" (Sal. 43: 3) se refiere a Jerusalén, este salmo difícilmente podría haberse...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 41 INTRODUCCIÓN.- El Sal. 41 se refiere a un momento de grave enfermedad del salmista. Sus sentimientos le resultan muy difíciles de sobrellevar, porque se da cuenta de que sus antiguos amigos ahora lo traicionan. El salmo comienza con una bendición para los que ayudan por amor a los necesitados; sigue con una descripción de la traición de los antiguos amigos, y termina con una oración en que el salmista expresa su esperanza de sanarse. El Sal. 41 se asemeja al Sal. 38. Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 623. 1. Bienaventurado. Ver com. Sal. 1: 1. El que piensa. O "presta atención". Considera cuál podrá ser la forma más eficaz para ayudar. No da sólo limosnas. El verbo presupone un principio fundamental de economía social, capaz de solucionar apropiadamente problemas como el de la pobreza y la enfermedad. El pobre. Heb. dal , "el bajo", "desvalido", "deprim...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 40 INTRODUCCIÓN.- " En el Sal. 40 se unen la alabanza con la petición. En este poema, el salmista recuerda agradecido las misericordias de Dios cuando lo liberó de angustias pasadas (vers. 1-10), y clama por tina nueva liberación frente a una nueva calamidad (vers. 11-17). En la primera parte se menciona lo que Dios ha hecho (vers. 1-5) y cómo ha respondido el salmista (vers. 6-10). En la segunda, éste clama a Dios desde lo profundo de su angustia (vers. 11, 12), ruega a Dios que lo proteja del poder de sus enemigos (vers. 13-15) y, finalmente, expresa su confianza en él (vers. 16, 17). Una parte de este salmo (vers. 6-8) tiene sentido mesiánico (ver Heb. 10: 7-9). Con ligeras modificaciones, los vers. 13-17 aparecen nuevamente como el Sal. 70 (cf.). " " Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 633. " 1. Pacientemente esperé. " El hebreo usa el infinitivo absoluto, expresión idiomática qu...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 39 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 39 es una elegía penitencial o de arrepentimiento, considerada por algunos como "la más hermosa de todas las elegías del Salterio". Es la conmovedora expresión de un alma que al comienzo no puede hablar de su tristeza. Como no puede reprimir indefinidamente sus emociones, el salmista finalmente se desahoga con Dios. En todo este salmo hay sólo una vislumbre de luz, que se expresa en esta profesión de fe: "Mi esperanza está en ti" (vers. 7). Como a Job, al salmista le preocupa que exista el sufrimiento bajo el gobierno de un Dios bondadoso. Con referencia al sobrescrito, ver págs. 622, 633. 1.  Yo dije. David resolvió no pecar con sus palabras (ver Sant. 3: 2; cf. Job 2: 10). Freno. Heb. majsom , "bozal" (Deut. 25: 4. Cf. Sant. 3: 2-4). Delante de mí. El salmista no quería que su queja fortaleciera la hostilidad de los impíos para con Dios (ver...

Comentario Bíblico Adventista  Libro de Salmos capítulo 38 INTRODUCCIÓN.- EL Sal. 38 es una oración de arrepentimiento (ver Sal. 6, y la pág. 629) en la cual el salmista narra su intenso sufrimiento, tanto físico como mental. Describe cómo su cuerpo es atormentado por el dolor, y su mente es angustiada, en parte porque se siente condenado, y en parte porque teme a sus enemigos. Los sufrimientos se intensifican al ver que los que debieran ser sus amigos lo han abandonado cuando más los necesita. Este salmo consta de tres partes, cada una de las cuales comienza con un ruego a Dios. En los vers. 1-8 el salmista describe la magnitud de su sufrimiento; en los vers. 9-14, su paciencia, y en los vers. 15-22 está su plegaria en busca de ayuda para que los impíos no tengan oportunidad de gloriarse de su calamidad. En este salmo abundan formas verbales poco comunes, nítidos paralelismos, juegos de palabras y ritmos cuidadosamente equilibrados. Con referencia al sobrescri...